• 设为首页
  • 点击收藏
  • 手机版
    手机扫一扫访问
    迪恩网络手机版
  • 关注官方公众号
    微信扫一扫关注
    迪恩网络公众号

申论范文|从优秀传统文化中探寻幸福真谛

幸福是人们努力追求的一种生活状态。早在我国先秦时期,孔子、老子、孟子、墨子等人就对幸福进行了大量的论述,形成了深刻的幸福观。两千多年来,先秦诸子的幸福观一直被许多中国人视为立人之道和生活之道。今天,先秦诸子的幸福观对于我们认识什么是幸福,如何实现幸福仍然具有重要的启示意义。

不要沉溺于物质享受,追求精神幸福。在《论语》、《道德经》等各种学派的古籍中,幸福也被称为“快乐”。那么,在先秦诸子看来,幸福的内涵是什么呢?先秦诸子认为物质财富对幸福并不重要,但相比之下,精神幸福对幸福更为必要。因此,他们主张对物质财富、生与死、财富与贫困以及外部环境采取冷漠的态度。他们应该更加注重精神上的满足,更加注重符合人性、发自内心的幸福。老子认为“知足常乐,恒心充足”对名利无动于衷和顺从无为是幸福的最高境界。孔子认为"一筐食物,一瓢饮料,在陋巷里,一个人不能忍受他的烦恼,即使他回来也不会改变他的快乐。"他非常感激那些乐于贫穷的门徒。孟子认为人生幸福的真正含义是“三乐”:“父母皆有,兄弟无理,一乐而生;杨不愧为天之骄子,不为别人感到难过,而且有两种快乐。培养世界杰出人才将是一件非常愉快的事。”庄子认为幸福不是一种享受的感觉,而是心灵的顿悟和超越,“和天道和谐的人叫自己幸福”,“和天道和谐的人叫自己幸福”,“和四时和谐的人,和万物和谐的人不应该知道他们的极端”。在先秦诸子看来,如果他们真正认识到幸福的本质,欣赏到精神的高贵,他们就不会沉溺于物质享受,而是会自觉地修身养性。今天,这些观点对于丰富人们的精神世界,提高人们的精神境界具有特殊的意义。

87

将自己的幸福与他人的幸福和社会福利结合起来考虑。《大学礼记》明确指出“格物、致知、诚、信、修身、立家、治国、平天下”,并把个人发展放在“平天下”的广阔视野中看待。孟子提出“与民同乐”的幸福观,强调幸福的“共同性”。荀子认为“圣人也,使人伦也;王业哲,做制也;两者对世界来说都足够了。”“尽家庭之所能”是为了形成实现个人幸福的理想人格,“尽家庭之所能”是为了社会的利益而珍惜世界。老子认为,“圣人不积;他们认为他们拥有的人越多,他们拥有的就越多。”你与其他人分享的越多,你拥有的就越多”。强调与他人分享快乐能让你更快乐。给予他人可以反映你的幸福。墨子认为社会动荡的根源是“所有人的爱”。实现幸福的根本途径是“博爱”,即无私地向全社会传播爱。这种幸福观反对自私自利,主张把自己的幸福与他人和社会的幸福结合起来,对当今社会形成和促进正确的幸福观具有重要意义。

坚持雄心是幸福,承担责任是幸福。孟子主张“富贵不能掺假,贫穷不能消除,权力不能屈服。”在先秦诸子看来,即使生活艰难,也不能忘记义和气节,不能因为外界的诱惑而丧失气节,也不能因为外界的压力而改变主意。只有这样,我们才能真正快乐,真正幸福。先秦时期的许多思想家总是按照自己的标准要求自己快乐。他们没有改变他们的愿望,即使时局不好,他们遭受了许多困难。相反,他们坚持不懈地努力实现他们的愿望,因为他们痴迷于全世界人民的幸福。这实际上体现了“天下兴亡,匹夫有责”和“天下先忧,天下后乐”的责任感和责任感。正因为他们有强烈的责任感和责任感,他们才会努力钻研圣贤之书,深入探索济世之道,积极为人民谋福利,解决困难,为国家和民族的发展尽自己的责任,实现“鞠躬尽瘁,死而后已”的目标。这种对全人类福祉的责任感今天仍然值得继承和发扬。


鲜花

握手

雷人

路过

鸡蛋
粉丝0 阅读226 回复0
热门推荐
阅读排行榜

扫描微信二维码

查看手机版网站

随时了解更新最新资讯

400-123-45678

在线客服(服务时间 9:00~18:00)

在线QQ客服
地址:上海市虹口区武进路齐浜大厦456号2幢10楼
电邮:green_ps@ppap.com.cn
移动电话:13301215647

Powered by Discuz! X3.4© 2001-2013 Comsenz Inc.( 蜀ICP备19035318号-1 )|网站地图